《三命通会·玉井奥诀十七》

身虽食禄,家计贫寒,库有余财,名目卑贱。

八字体段轻清,官神乘贵,地支或破其象,休废其财,却又入死绝等处,不带墓库宅神之贵,宅神仍冲破者,准上文。

贵气落空亡,用神入死败处,仍无生意,其咸池沐浴白

虎空亡,却有拱护,柱中惟财库,或财神专旺,辅日主有情克助者,准上文。

岁望阙门,当近朝堂之职,气冲第宅,难依祖业之基。

太岁对为阙门,有拱入格,决主食禄,职任皆近于朝堂要路之处,岁前第五位,若是被冲,更与日主非贵气生扶统摄者,决主祖上基业离破,不能居住,若乘官符,并亡神,主为官断没抄封,犯破碎劫刃,毁售必矣。

二位不宜亡劫,拆屋售田,四仲若犯咸池,贪财美貌。

岁前第五位为命宅,后第五位为禄宅,命宅为第宅家舍,禄宅为田庄邱墓,若带亡劫,主平生多费财,造屋置田,却主破坏,况与日家刑冲害劫破克乎。

子午卯酉全,古谓遍野桃花,又名廉贞沐浴,又为暴败桃花,带此,主爱风流艺术,性巧情急,是非中立身,与日刑冲克窃,方准,忌水,主淫,兼贵煞轻重言之,咸池紧,沐浴慢。

马上空亡,每遇异路之财帛,天中禄位,常招憎号之声名。

马上遁干得用,遇马上明干助我,或作财元,或马坐财生旺之地,却坐空亡有意,多外方出入,获外方财禄,或常招别门无心利禄,异路,言非本等之财也。天中,即空亡,带禄,若衰败者,准上文。加白虎在日紧切,或招人传恶名,况水火象,并咸池桃花乎。

卯酉好迁移门户,巳午当感梦生胎。

犯卯酉字,在日时,好妆饰堂亭,迁改门户,带马则常移居止。胎时加临巳午,带年禄和谐其日主者,主应父母得梦生产。

旺刃不兼余煞,偏好异端,亡劫更引他神,只图豪饮。

旺气阳刃,别无余煞者,刚廉正直武勇,受笼养打捕,起扮社火之类,带学堂官贵别详,亡神劫煞羊刃多聚,更与日不和协,狼餐鲸饮,逐日醉饱,一任风波,落魄无成矣。

桃花簪主恣风情,破碎朝元宜落魄。

如卯人见寅午戌,酉人见申子辰之类,又谓倒插桃花,为人风流倜傥,却有贤而有不贤也,与日克窃方准。如酉人见寅申巳亥,丑人见辰戌丑未之类,亦谓回头破碎,克窃刑害日辰,主狡猾命夭,轻则不能起发而贫。

官符落在天中,语多妄诞,空亡却临天乙,性好讴吟。

官符,即亡神也。在空亡中,与日克窃,天乙贵人在空亡中,与日克窃者,俱准上文。

才伤用气,抱怨嗟吁,重驾身强,妄为枉荡。

用神当生,纵无伤动,倘若岁运来克,必须得意中,反成失意,故嗟吁生怨矣。凡身旺之人,即如饮酒醉眩者,欲其无狂,不可得也。或又遇岁运重驾气强,自然所为淫荡狂妄,兼破财产家业,胡做胡为,柱有驭制,有倚托,别详。

白虎兼刃,骂杀时人,华盖自墓,享于清福。

白虎同刃,乃白虎与飞刃阳刃同宫,与日刑冲克窃者,如此。一云:若在日时上克年者,娶妻鹊突,不然,妻有异证,因服讼促逼结亲则可,其妻亦受骂人也。

华盖自墓,若自生旺,又遇岁运,与日和合成局,极受清高之福,否则为僧道九流,如庚辰不能自墓,只是村巫,或为粗鲁手作人。

一云:华盖带墓有气,主福寿。但不至封爵之贵或为僧道名望人,若带鬼咸池,非艺人即村巫也。

《三命通会·玉井奥诀十七》译文及注释

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