说到长孙浅雪想必看过剑王朝的都知道，还是非常非常厉害的，和主角两个也是搞得风生水起的，最近很多人也问了，这个长孙浅雪不简单啊，那么在历史上有没有长孙浅雪这个人呢?还有这个长孙家族我们经常性听说了，那么这个长孙家族又是怎么回事呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!
长孙浅雪在历史上还真的有叫这个名字的，但是并不是秦朝时期的，而是唐朝时期的，所以这个长孙浅雪和历史上的长孙浅雪并不是一个人，剑王朝的故事是发生在秦朝，和唐朝相差太远太远了呀，所以这两个人并不是一个人。
那么这个长孙浅雪在秦朝历史上有历史原型吗?其实也是没有的呀，古代女性地位本来就低，关于扶苏的记载就很少，况且和他相关的女性，就更加没有了，所以到底是什么原型不得而知。但是长孙家族这个还是值得我们研究研究的。
长孙浅雪其实原名叫公孙浅雪，所以就从公孙家族来看看这个问题。
公孙姓：汉族复姓之一。据传，源于5000多年前的华夏时代，是中国最古老的姓氏之一。在《百家姓》中排名第428位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
春秋时期，各国诸侯不论爵位大小，多喜欢称公。按照周朝制度，国君一般由嫡长子继位，即位前称为太子，其他的儿子便称为公子，公子的儿子则称公孙。他们的后代便有不少人便以公孙为姓。
《通志》载："公孙氏，春秋时诸侯之孙，亦以为氏者，曰公孙氏，皆贵族之称。或跟黄帝姓公孙，因以为氏。”
在春秋战国时期有一位叫公孙龙的，战国时，公孙龙是名家的代表人物，善于辩论。
公孙龙，中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。战国末年赵国人。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题，认为对于
“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”;“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系，强调“白马”(个别)与“马”(一般)的区别，得出“白马非马”的结论。
公孙龙(前320年-前250年)，传说字子秉，中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》是著名的诡辩学代表著作，提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系，但把它们之间的区别夸大，割断二者的联系，是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。