要说中国的神鬼故事，第一个想到的一定是蒲松龄的《聊斋志异》吧。书中一个个单独成篇的故事，一个个个性鲜明敢想敢做的虚幻人物，一直以来都吸引着人们去阅读探索。现今，更是有许多故事被改编成了影视剧作，各种形象也是深入人心。但是，这样一位有才气的作者，却一生都没能在考试中中举，令人扼腕的同时，也不禁想问，这其中有着什么样的缘由呢?
据记载，蒲松龄第一次参加科举考试是在顺治十七年，那年他是二十一岁，最后一次则是康熙四十一年，他六十三岁。时间长达四十二年，他每一次考试全部落榜。这种感觉就像是现代参加高考，第一次没考上自己心仪的学校，不甘心，一直考了四十二年，却一次都没能考上。虽然这种情况基本上不太可能发生，但是这种憋屈的感觉却是有过之而无不及。
其实，在他十九岁的时候，就已经以山东第一的成绩成了秀才，那一年录取他的是山东学政施闰章，清初号称诗坛的“南施北宋”中的“施”就是他。当年的第一道考题叫做《蚤起》，是从《孟子》中来的题目，意在让考生揣摩圣贤的语气，代圣贤立言。但是，蒲松龄却写了一篇“小品文”，也就是相当于，题目要求议论文，他却写了小说。虽然如此，但是施闰章对他的文章还是有很高的评价，可也正是因为这样的评价，害苦了蒲松龄。
往后的考试中，蒲松龄遇到的考官都欣赏刻板迂腐毫无文采可言的八股文，蒲松龄的文章自然没有办法得高分。另外，再加上年纪渐长，考试对于他来说就更加困难了。某一次，蒲松龄觉得自己写的文章非常好，得心应手，唰唰就写完了。但是却在这个时候突然发现，文章的顺序写错了，放到现在来说就是，涂错了答题卡，而且是没办法更改的那种。
这样的人生，这样的经历，放在谁身上都不会好过吧。再加上当时科举考试的制度，可以说埋没了太多的人才。蒲松龄考试考了一辈子，可以说深知当时科举的弊端和不公平，所以在他的志怪小说《聊斋志异》中，会出现那么多讽刺考官的文章，也就不足为奇了。
不过，我们其实也可以看出来，蒲松龄很有才，但是这才华只是在文学造诣上，尤其是故事型的文章，即小说，他痛恨八股文，不喜欢那些条条框框的文章，这样的人可以说是拥有浪漫色彩的，他的才能不在治国上，就算是能够考中，能够做官，也未必能做得好。因为在那样的环境里，就算能做好，可能也就不是后世传颂的那个能写出《聊斋志异》的蒲松龄了。
最后插一段题外话吧，关于八股文的利弊，也不尽然就是只有弊端。它在考验考生的文字水平、知识储备方面，还是占了优势的，但是因为它本身是一个主观性的测试，并不像有固定答案的单项选择题，没有一个标尺，也许自己觉得好的，别人看不上眼，所以考试的结果并不太能很合理。另外还有一个类似的人物，明朝冯梦龙，他虽然是一个八股文的大家，出版了很多指导八股的书，也得到了读者的赞美，但是他自己却连考四十六年都没有考上，连一个举人都没混上。这不禁让人想到那种满口成功学，自己却并不成功的大师。并非有意诋毁，只是觉得这样的人生和社会环境，多多少少有些讽刺罢了。