三国当中有一句非常有名的话叫：“郭嘉不死，卧龙不出。”不过这句话一直存在争议，诸葛亮完全没有道理因为惧怕郭嘉而选择不出山，可能只是巧合而已。而且郭嘉早年也是隐居山林，曹操是怎么找到他的呢?其实郭嘉是荀彧介绍给曹操的。曹操当时只相信荀彧的眼光，所以没面试就直接弃用郭嘉，结果郭嘉不负众望帮助曹操一举统一北方。只不过郭嘉英年早逝，导致后来曹操在赤壁之战上大败吴蜀联军。
三顾茅庐的典故，相信大多数人都不陌生，毕竟这一情节早已因为太过经典，被写进了教科书中。说起此事，可能大多数人，首先想到的都是刘备满满的诚意，张飞的不耐烦，以及诸葛亮故意摆架子。但是，少有人注意到的是，文学作品中常用的环境描写，对诸葛亮的神秘，起到了很重要的烘托作用。
小说第三十七回中，作者借刘备的视角，描写了隆中的景物——“勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松篁交翠。”这样的环境，犹如仙境，将诸葛亮衬托的非常清雅出尘，好像不食人间烟火，这为后来诸葛亮出山之后，向来算无遗策，甚至还能撒豆成兵，呼风唤雨，埋下了伏笔，毕竟他的居住环境，早就暗示了，此地的主人定然是一个真正的高人。
可是，不管演义中三顾茅庐的故意有多精彩，隆中的环境有多么犹如仙境，这也仅是文学作品中的虚构罢了。在真实历史上，此事仅被一句话带过，诸葛亮隐居的陇中或许真的清幽，却大约没有这般出尘，更不会显得神秘。不过，当时有一个与诸葛亮齐名的谋士，其居所却真的神秘莫测，甚至令人不敢轻易涉足，这个人是谁呢?这又是怎么回事呢?
相信，大家都听说过“郭嘉不死，卧龙不出”的说法，意思是说，只要郭嘉还在世，诸葛亮就不敢出山，暗示诸葛亮自知才能不比郭嘉，没有与对方较量的胆量。虽然这句话是无稽之谈，根本没什么依据，但是郭嘉的才能，的确不容否认。毕竟曹操身边谋士如云，却只有郭嘉一个人，让他说出来“使孤成大事者，必此人也”一言;也只有郭嘉一个人，被他放心的选为的托孤大臣;甚至赤壁之败后，他直言如果郭嘉还在，他必然不会那般收场。
抛开曹操的评价不谈，郭嘉本人不仅表现出了自己的知人之明，曾主动离开袁绍，也曾劝曹操软禁刘备。也体现出了自己面对战局的谋略，担任了军师祭酒一职，并在随征乌桓的时候，通过轻骑出击的建议，助曹操取得了不少的战果。他还总能预料到一些事情，例如官渡之战前，曹操忌惮孙策，他对曹操说孙策经常犯险，早晚会死于刺杀，结果不久之后孙策果然遇刺身亡;袁绍的儿子袁尚和袁熙逃往辽东之后，郭嘉说公孙康会将这二人的头颅送回来，事实也不出他所料，这让他本人蒙上了一层神秘的色彩。
其实这并非因为郭嘉本身有什么神秘的能力，而是与他曾经隐居的住所，以及隐居的经历有关，为什么要这么说呢?《三国志》注引《傅子》曰：“嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。”意思是说郭嘉此人，年少时就有长远的目光，所以汉末天下将要大乱之时，刚刚弱冠的他，就选择了隐居，一般人都找不到他。
而他将自己隐藏之后，也没有就此不问世事，反而暗中结交了很多能力异士，他只不过是不与普通人接触罢了。所以一般人都不知道他的才能，只有熟识他的人，才会因为他的能力惊叹不已。也就是说，郭嘉隐居的地方，大约是人迹罕至的，而且来往的都不是普通人，这样一个居所，这样一个环境，比起《三国演义》中清幽的隆中，很难令人向往，反而会令人胆寒不已。可惜的是，因为郭嘉本人英年早逝，他在演义中的表现，也不算太过出彩，所以他的隐居之所，少有人关注。
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