韩信曾经遭受胯下之辱的事情，很多人都知道，明明能够打得过那个羞辱他的人，却选择了从他的胯下钻过去，这样的事情，想必很多人都是做不到的。可是韩信做得到，忍了这一时的屈辱，却成就了他的后来。但是，不管怎么说，这样的事情也是一个耻辱，韩信在受到挑衅的时候，心理是怎么想的?他跪在地上钻过去的死后，又是怎么想的呢?
韩信出生于公元前231年，他受“胯下之辱”的时候，历史上虽然没有记下具体时间，不过大约应该是十几岁或者二十来岁的时候。
因为那淮阴屠夫在侮辱他的时候说过一句话“若虽长大”，就是说韩信已经长得很高大，显然是成年了。施舍饭给他吃的漂母也说了一句“大丈夫不能自食”，漂母把他称为“大丈夫”，显然说明他已经成年。
如果他是二十来岁，那恰好是秦始皇死掉胡亥继位的前后(秦始皇死于公元前210年)。这个时间段，拿陈胜的话来说：“天下苦秦久矣。”也就是说，有识之士都知道秦朝进入了最后的疯狂时期，有人“揭竿起义”，那几乎是一定的。只是看这个“揭竿起义”在哪一个点爆发。
我为什么说大家都在等待着“揭竿起义”呢?我们从陈胜吴广一呼百应就可以看出，其实很多人早就已经做好了造反的准备，等在那里了。
韩信读了一肚皮的书(至少读了一肚皮的兵书)，他对当时的天下大势是很清楚的，知道大家都在准备造反。不过，韩信这个人，他可能一直对承头当老大兴趣不浓，他只想功成名就，封侯当王。
我为什么说韩信当老大的心思不强烈呢?有两点证明：一是韩信在后来手握重兵的情况下，却并不自己做大，而是去要求刘邦封他为齐王。也就是说，他在最好的机会上都没有做大，可见他从来没想做大。二是他对待淮阴屠夫那帮泼皮的态度。如果他想做大，他就应该把那帮泼皮团结在他周围，就像刘邦当年团结了一帮泼皮一样。他并没有这样做，而是选择和他们保持距离，可见，他始终没有做老大的心思。
韩信没想过做老大，那他想做什么呢?就是找一个明主来赏识自己。韩信其实一直在找明主，去投奔项羽，项羽不赏识他，又去投奔刘邦。刘邦不赏识他，他又想走。(连我们都为他着急，难道他不可以自己扯起部队干事吗?)
要找到明主赏识，自然要做一些特别的扯眼球的事情。情愿乞食不干事却佩一把宝剑，就是扯眼球的事情，而从淮阴屠夫胯下钻过去，更是一件扯眼球的事情。试想，一个长得高大英武，身佩宝剑的人，居然从别人胯下钻过去，还不扯眼球吗?
扯眼球会产生两种效果，在一般没见识的人看来，这个孔武有力的人是胆小(“一市人皆笑信，以为怯”)但在有见识的人看来，这个人非同凡响。
为什么说他非同凡响呢?因为他能“忍”，是绝对的“大丈夫”，大丈夫能屈能伸。当年黄石公为什么要反复羞辱张良，才把兵书传授于他，就是看他有没有能“忍”的功夫。所以，这个“忍”字非常重要。
“忍”不是一直忍，是“小忍”，不为小事生气，把命留着干大事，“小不忍则乱大谋”。有识之士，当然明白韩信是在“小忍”，当然会欣赏他。
所以，韩信就这么钻过去了。