在清宫电视剧《如懿传》当中，弘历将一把如意送给了富察琅嬅，我们知道，弘历就是乾隆，而富察琅嬅也就是他的皇后，那么，他送如意给琅嬅究竟有什么深刻含义呢?也许有很多人听说过“如意”，这到底是一种什么样的物品，它的样子又是怎样?如意代表的又是什么意思，送给琅嬅如意又表示什么呢?
热播剧如懿传嫡福晋赐如意一把，侧福晋赐荷包一个，落选秀女赐黄金百两回府。
如意名称缘于秦汉时期已有的一种搔痒和掏耳器具，因手不能到处以其代劳，可尽如人意，故有如意之雅号。清宫御用的如意可以分为金属如意、玉石如意、竹木如意、百宝镶如意等几大类，另外还有各种材质组合的如意。
金双喜字如意
金双喜字如意
如意长28.3、头宽10厘米，金质，柄体扁平。首、中、尾均錾刻双喜字，尾部栓红色丝穗，丝穗上亦结双喜字结。此如意和慈禧太后手书的龙字卷轴同置于一匣内，是光绪皇帝大婚时所用。这柄金双喜字如意是晚清时期如意用于婚礼庆典的实例。据记载，如意至迟在同治大婚(1872年)中已经成为陈于凤辇、欢床及帝后互致的仪式用具。影响所及，民间也以如意作为订婚的信物。此如意以模压配合捶揲、焊接等工艺成型。
七成金累丝嵌石如意
七成金累丝嵌石如意
如意长32.3、头宽9厘米，金累丝制，通体在钱纹地上饰云凤纹及寿字。如意首隆起成三台，中央嵌松石，柄嵌蓝宝石、碧玺，柄身两侧又以宝石嵌杂宝纹，朵状尾部亦嵌松石。金累丝纹饰上饰点翠，现多已脱落。
白玉嵌石五蝠捧寿如意
白玉嵌石五蝠捧寿如意
长39.8厘米，此柄如意是在白玉器身上镶嵌各种玉石组成的纹饰，首部中央嵌团寿图案，五只蝙蝠展翅环绕其周，此为“五福捧寿”图案，是被广泛使用的吉祥寓意题材。“五蝠”象征“五福”，分别寓意长寿、富贵、健康、君子之德及寿终正寝，是祝福长寿之意。
青玉鹌鹑嘉禾纹如意
青玉鹌鹑嘉禾纹如意
长37.1厘米，青玉质，首部浮雕两只鹌鹑在谷穗间嬉戏觅食的场景，取“穗”与“鹌”之谐音，寓意“岁岁平安”，尾部以阴线雕刻云龙纹。柄身刻乾隆御题诗《玉如意》：“竹化分真幻，铜函阅古今。清谈常在手，乐志每如心。击处珊瑚碎，挂来萝薜深。握君曾得号，禅德亦留吟。贞素标琼质，指挥延藻襟。休征愿时若，讵为宝球琳”。末署“乾隆甲戌御题”及“比德”、“朗润”印。乾隆甲戌为乾隆十九年。
墨玉嵌白玉八仙福禄寿图如意
墨玉嵌白玉八仙福禄寿图如意
如意长39.5厘米。墨玉在玉石中是稀有品种，用大块墨玉雕成的如意更是凤毛麟角。此件如意所用的墨玉，黑如墨，亮如漆，色泽纯正而极少杂色，是墨玉中的上品。如意器身修长，线条优美，首部及柄身均用白玉镶嵌，首部雕福、禄、寿三星，柄身另有八仙图，尾端处理成三角形，系黄丝穗。
竹雕灵芝纹如意
竹雕灵芝纹如意
长35.9厘米。此柄如意首部曲柄翘首，呈天然灵芝形，在圆细突结的柄茎上方，还有两个小枝附在主干旁向左右侧伸，细看实为两个小灵芝。芝首上的自然根结略作刮磨，使芝朵显得灵秀逼真。此种竹根如意轻盈小巧，其雅逸之趣及天然之灵气令人欣喜。
黄杨木雕莲花如意
黄杨木雕莲花如意
以莲荷造型，通体采用圆雕技巧制成。如意柄雕作四茎扭缠状，一枝小禾草缠附在柄的下方;如意首则由荷花、荷叶及花蕾组成，荷花半放，荷叶如伞半掩。花娇叶卷，造型精美。如此造型还有独特的寓意，荷花、荷叶谐音“和和”与“和和美美”，是婚庆时常用的题材。
沉香木雕八仙庆寿图刻“万福攸同”如意
沉香木雕八仙庆寿图刻“万福攸同”如意
长56.5厘米。如意首呈心形灵芝状，柄略宽，中间拱起。通体以松枝、寿石图案为背景。如意首部雕饰突额长髯的寿星，一手托如意，一手持桃，盘腿曲膝端坐正中。两旁伴有八仙中的汉钟离、韩湘子。柄中部吕洞宾、李铁拐同立。柄下方由上到下依次为张果老、曹国舅、兰彩和、何仙姑。它们手持法器，端坐在流云之上，神态各异。柄上还浮雕4个委角方框，框中分别刻有阳文楷体“万福攸同”四字。柄尾系有用红丝编结的寿字和黄丝缠成万字的黄丝穗。
紫檀嵌金八卦镶玉雕鹘捕天鹅纹三镶如意
紫檀嵌金八卦镶玉雕鹘捕天鹅纹三镶如意，如意长35.4、宽8厘米。紫檀嵌玉八卦如意是清代中期镶嵌古玉的三镶如意中之典型作品。其柄首所嵌辽金时期著名的“海东青捕天鹅”题材玉饰，即“春水”玉，莹润细腻，极其珍罕。柄身嵌错金“乾坤”等八卦符号，使器物平添了一种神秘之美。
紫檀木嵌碧玺三镶如意
紫檀木嵌碧玺三镶如意，如意在以绳纹组成的三股束花木柄上浮雕牡丹花枝，心形如意首和柄身、尾部都镶有椭圆形錾缠枝莲纹的金托，托内嵌三块大碧玺，分别为紫红色与黄色，质地莹润，色泽鲜明，配以黄色盘长丝穗，显得分外庄重。其中牡丹寓意“富贵”，灵芝寓意“长寿”，合之为“富贵长寿，可如人意”。
紫檀雕水纹柄三镶白玉双凤纹如意
紫檀雕水纹柄三镶白玉双凤纹如意，长39.5厘米如意柄以紫檀雕制，周身雕刻纤密的水波纹，首部，柄中和尾部均镶嵌一块古玉，尾部系湖蓝色丝穗，附黄条一，黄条上一面写：“(乾隆)五十六年(1791年)三月初三日养性殿西配殿南次间面东宝座上换下”，另一面写“紫檀嵌汉玉三块如意一柄，蓝线穗珊瑚豆二个”。
银镀金百宝嵌三镶如意
银镀金百宝嵌三镶如意，如意身银镀金质，首、身、尾镶嵌3枚圆形或椭圆形白玉饰件，其上又以碧玺、翡翠、青金石等嵌粘花鸟图案，色彩鲜艳，质地各异。器身又嵌粘花卉纹，尤以米珠连缀的菊花最为别致。此柄如意装饰华贵繁缛，为清晚期同类制品中的佼佼者。
成套如意
清宫如意中多有9柄成套者，不拘材质，多为宫廷节庆与帝后寿诞之日地方官吏贡进宫中的贺礼。在我国古代封建社会崇尚九五之数，九是单数之极，古人中多以九表示多之意。《易经》中又称阳爻为九，所以九又有至阳至盛之意，从而成为一个吉利数。故而“九九”喻极至之数，以示天子的尊贵。
木柄嵌玉石九九如意
木柄嵌玉石九九如意，
此组如意也是九柄成套每柄长25.2、宽7.5厘米。在曲折的灵芝状木柄身上，工匠们用红、蓝、黄、绿等色泽的碧玺和翡翠镶嵌成灵芝朵，嵌在柄杆上。柄首则分别嵌以大块不规则的蓝晶、白玉、孔雀石、红玻璃、玛瑙、芙蓉石、粉碧玺、绿松石和田黄石等，形成九九如意。柄尾另系有编结精致的寿字黄丝穗，雍容华贵，显示出皇家的富贵气派。
如意不仅表示出美好祝福的意愿，同时也体现出工匠精湛的雕刻技巧。它能在清宫中得以盛行，无疑是得到了皇帝的推崇。在乾隆皇帝看来，如意不仅是吉祥之物，可挂墙壁，佐文房，置座旁，更是一种“代语不须言”的代言之物。