唐代杰出的政治家。他以刚正不阿、敢于直言进谏而闻名于世，他为 “贞观之治”的巩固立下了汗马功劳。唐太宗十分尊重他，把他比作自己的镜子。
人物档案
姓名：魏徵
生卒年：580年～643年
出生地：巨鹿(今河北晋州西)
身份：唐初政治家
时代背景
隋朝末年，隋炀帝统治残暴，开运河，造宫室，游幸玩乐，攻打高丽，滥用民力。繁重的劳役、兵役压得老百姓喘不过气来，大量的青壮年被迫离乡背井，致使田地荒芜，民不聊生。611年，在山东首先爆发了农民起义。几年功夫，农民起义的烽火便蔓延到整个黄河中下游地区和长江流域。其中李密领导的河南瓦岗起义军威震中原，力量迅速发展。胸怀远志、机智多谋的魏徵更受到李密的赏识，应邀到瓦岗军中供职，开始了其一生的政治生涯。
生平纪事
魏徵，字玄成，巨鹿人。他出生后的第二年，杨坚就推翻北周政权，建立了隋朝，他的青少年时代是在隋统治时期度过的。魏徵出身在一个书香门第家庭，父亲魏长贤博学多才，做过隋朝的地方官，但在魏徵年幼时就去世了。由于父亲早逝，魏徵青少年时期的生活非常清贫，但他勤奋学习，酷爱读书，希望以后能有一番作为。
611年，隋末农民起义爆发。当各地农民纷纷响应之时，魏徵为了避乱，出家做了道士。616年，魏徵被隋武阳郡丞元宝藏请去担任书记。元宝藏举郡归降李密后，李密十分欣赏魏徵的才华，就让魏征到元帅府担任文学参军，专掌文书卷宗。
618年，李密被唐军打败后，投降了唐朝，魏徵也随他一起归顺，但久不见用。次年，魏徵自请安抚河北，诏准后，魏徵就动身去了黎阳。到任不久，窦建德攻占黎阳，魏徵被俘。其后，窦建德被唐军剿灭，魏徵又回到了长安。因为当了一段窦建德的部下，他更不被统治阶层重视了。太子李建成听说魏徵有才，就把他招到自己身边任职。魏徵十分感激太子的厚待，便尽心辅佐。魏徵看到太子与秦王李世民的冲突日益加深，多次劝太子李建成要先发制人，及早动手除掉对手，但还是迟了一步。玄武门之变后，李世民由于很早就看重魏徵的胆识才能，非但没有怪罪他帮助太子谋害自己，还任命他为谏官，并经常引入内廷，询问政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加上性格耿直，往往据理力争，从不委曲求全。
628年，魏徵被授秘书监，并参掌朝政。由于魏徵能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面奏廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。
632年，群臣请求唐太宗去泰山封禅，借以炫耀功德和国家富强。只有魏徵表示反对，他认为这样会劳民伤财，助长骄奢之风。不久，正逢中原数州爆发了洪水，封禅之事从此停止。
636年，魏徵奉命主持编修《隋书》、 《周书》、《梁书》、《陈书》、《齐书》，史称五代史，历时7年完稿。其中《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》和《齐书》的总论都是魏徵所撰，时称良史。魏徵撰修的《隋书》中只有纪和传，而没有志。后来长孙无忌等人又奉命补写了十志，共三十卷，收入《隋书》中，填补了这一缺陷。同年6月，魏徵因患眼疾，请求解除侍中之职，但未获批准。
638年，魏徵看到唐太宗对朝政逐渐怠惰，懒于政事，追求奢靡，便上奏了著名的《谏太宗十思疏》，列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十种变化。还向太宗上了“十思”，即“见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥。”唐太宗看后，反省了自己的过失，把魏徵的奏疏贴在屏风上，作为对自己的警示。
642年，魏徵染病卧床，唐太宗亲自前往探视。魏徵生活节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料全部运来为魏徵营构大屋。不久，魏徵病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说： “夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”
功绩回眸
唐太宗继位后，摆在他面前的是一个经过隋末大乱之后十分残破的国家。魏徵认为，隋亡的最根本教训是：“静之则安，动之则乱。”他强调要“静”，而反对“动”，目的是帮助唐太宗巩固已经取得的天下。他认为 “静”，徭役就少，百姓耕作的时间就多，富裕得就快，富裕了就不会起来造反，君臣就可以长保富贵了。“动”的统治只看到了眼前的享受，而“静”的统治却想到了长久的统治。所以魏徵劝唐太宗要吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，休养生息，对百姓，要尽量使之“静”下来。
为了帮助唐太宗对国家进行整顿和治理，魏徵对唐太宗提出了一些政见。首先，不要为了皇帝个人的享受，而滥用人力和财力。唐太宗听取他的建议，避免大量动用民力，竭力不动或少动工程。魏徵建议皇帝不要到处去巡游，给百姓增加负担。唐太宗听了魏徵的意见后，比较注意节制奢侈浪费。魏徵还建议太宗要慎重处理对外关系，不轻易用兵。贞观初年，外有强敌，内部国力贫乏，如果在对外关系上处理不当，就可能使已经十分衰败的经济遭受更大的破坏。所以，贞观初年在对外关系的处理上，魏徵等人一直坚持的原则是务求内部安定，而不去扩展领土，只要国家强大了，就能处理好对外关系。所以唐太宗对周边各族的求婚，大多满足其要求，提倡在经济和文化方面互相交流，处理互相之间的矛盾，不轻易动用武力。
可见，魏徵作为一位封建时代的政治家，他的眼光看的十分长远。
影响评述
作为一位杰出的政治家，魏徵有胆有识，敢于直言进谏，指出皇帝和朝廷的错误过失，受到人们的尊敬。唐太宗曾经赞誉魏徵说：“贞观以来，能够向我提出忠正的意见，纠正我的错误，为国家长远利益着想的，只有魏徵一人。即使是古代的名臣，又有哪一个能比得上他呢”唐太宗甚至把贞观之治的斐然政绩归功于魏徵，他说：“玉石虽美，但是在于石头之中，不经过良工琢磨，与瓦砾无异。我虽无美质，但是幸亏魏徵切磋琢磨，帮助我以仁义道德治理国家，我才会有今天的功业。魏徵真堪称良工啊”贞观之治是中国封建社会的顶峰时期，是后世一直景仰钦慕的太平盛世。而魏徵为这一盛世的开创，为中国历史的发展做出了不朽的贡献。