中国四大医学经典中，《伤寒论》和《金匮要略》同出自张仲景的《伤寒杂病论》，可见他的著作地位之重。张仲景被后世尊为“医圣”，其名不虚。
人物档案
姓名：张机
生卒年：约150年～219年
出生地：南阳郡涅阳县（今河南南阳市）
身份：东汉医学家
生平纪事
张仲景，名机，字仲景，东汉南阳郡涅阳人。张仲景从小天资聪明，勤奋好学。启蒙以后，他常喜欢博览群书，尤其喜欢读前人留下的医学著作。东汉末年，瘟疫常常肆虐，尤其是洛阳、南阳、会稽疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”。张仲景目击心伤，“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”（《伤寒论》自序）。于是，他发愤研究医学，立志要成为一名能解脱人民疾苦的医生。
当时，在他的宗族中，有个人叫张伯祖，是位极有声望的医生。张仲景遂拜他为师，刻苦钻研，尽得其传。他的同乡何在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。汉灵帝时，张仲景被举为孝廉，但他仍不忘悉心研究医术。他曾仔细研读过《素问》、《灵枢》、《难经》、《阴阳大论》等古代医书。其中《素问》对他的影响最大。《素问》说：“夫热病者，皆伤寒之类也。”又说 “人之伤于寒也，则为病热。”张仲景根据自己的实践，对这个理论做了发展。他认为伤寒是一切热病的总名称，也就是一切因为外感而引起的疾病，都可以叫做“伤寒”。
除了“勤求古训”，张仲景还“博采众方”，广泛搜集古今治病的有效方药，甚至民间杂方也尽力搜集。为了更好地开阔眼界，和同行交流经验，张仲景来到都城洛阳一带行医，认真积累和总结自己的临床经验。张仲景50岁左右时，曾在长沙做太守，有“张长沙”之称。他时刻不忘救治人民疾苦，因此择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让患病百姓前来就诊。他端坐于大堂之上，询问病情，开方诊断。此后形成惯例，衙门前常聚集着许多来自各地的病人等候看病。为纪念张仲景，后人把在药铺里给病人看病通称“坐堂”，而医生就叫“坐堂医生”。
经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》十六卷。这部著作在205年左右写成，而“大行于世”。到了晋代，名医王叔和对其加以整理。到了宋代，逐渐分为《伤寒论》和 《金匮要略》二书。《金匮要略》就是该书的杂病部分。
科技贡献
张仲景所著的《伤寒杂病论》是中国第一部理、法、方、药兼备，理论和实践紧密结合的临症诊疗专著，是集秦汉以来医药理论之大成。
《伤寒杂病论》共十六卷，包括 “伤寒”和“杂病”两部分。宋朝时，经林亿等人校勘，把“伤寒”和“杂病”两部分分成两部书，一部叫《伤寒论》，一部叫《金匮要略》，流传至今。
《伤寒杂病论》的贡献在于发展并确立了中医辨证论治的基本法则。张仲景把疾病发生、发展过程中所出现的各种症状，根据病邪入侵经络、脏腑的深浅程度，患者体质的强弱，以及病势的 (进退缓急和有无宿疾其他旧病)等情况，加以综合分析，以便确定不同情况下的治疗原则。他创造性地把外感热性病的所有症状，归纳为六个症候群(即六个层次)和八个辨证纲领，成为指导后世医家临床实践的基本准绳。对于治则和方药，《伤寒杂病论》的贡献也十分突出。书中提出的治则以整体观念为指导，调整阴阳，扶正祛邪，并在此基础上创立了一系列卓有成效的方剂。据统计，《伤寒论》载方113个，《金匮要略》载方262个，除去重复，两书实收方剂269个。在剂型上，其所记载大大超过了汉代以前的各种方书，计有汤剂、丸剂、散剂、膏剂、酒剂、洗剂、浴剂、熏剂、滴耳剂、灌鼻剂、吹鼻剂、灌肠剂、阴道栓剂、肛门栓剂等。此外，对各种剂型的制法记载详细，对汤剂的煎法、服法也有交代。所以后世称张仲景的《伤寒杂病论》为“方书之祖”，称该书所列方剂为“经方”。
《伤寒杂病论》对针刺、灸烙、温熨、药摩、吹耳等治疗方法也有许多阐述。另对许多急救方法也有收集，如对自缢、食物中毒等的救治就颇有特色。其中对自缢的解救，很近似现代的人工呼吸法。张仲景一生的著述十分丰富。除《伤寒杂病论》外，他还著有《黄素药方》二十五卷、《辨伤寒》十卷、《疗伤寒身验方》一卷、《评病要方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五脏论》一卷、《口齿论》一卷等。
影响评述
张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础，并为后世临床医学的发展奠定了坚实的理论基础，现在仍然是学习、研究中医理论和临床治疗的重要典籍。
《伤寒杂病论》问世后，经过两晋、唐宋数代医家的系统整理，最终分为 《伤寒论》和《金匮要略》两部经典，历代对之注释、研究者有千余家之多。早在唐代，张仲景的著作就被传译到海外，成为许多亚洲国家的医学根源。日本对“仲景学说”推崇备至。日本医学界运用现代科研手段，对仲景经方逐一进行严格的检验，惊喜地发现仲景方虽历经两千年，仍具有巨大的医疗实用价值。因此，日本药检局对凡是应用张仲景原方配制的成药一律给予免检。
张仲景还首创了人工呼吸法和灌肠法，比西方医学早出千年以上。他所记载的各类药剂类型十多种，都为后世医家效法继承，并广泛应用于现代临床医药学。
在中国，自东汉以后，无论有多少医学流派产生，张仲景都是唯一的“宗师”。他的治疗原则和医疗方法被奉为经典，指导着中医学的发展进步。唐宋以来，张仲景更被尊奉为“万世医宗”，受到了中国人民的最高推崇。