原文
人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。
注释
恕：宽恕、原谅。困辱：困穷、屈辱。
译文
别人的过失和错误应该多加宽恕，而自己有过失错误却不可原谅；自己受到屈辱应该尽量忍受，而别人受到屈辱就要设法替他消解。
评析
“严于律己，宽于待人”是古代圣贤的持身之道，本条所述的便是这一思想的反映。一个人要成就大事，必须有此博大的胸襟，对他人的困辱不可忍受，是富于同情心的一种表现，也是对“忍”字的一种矫正，所以“忍”是有原则的，不是无原则地做烂好人。
咀嚼菜根
君子之怀，蹈仁义而弘大德；小人之性，好谗佞以为身谋。
——魏征《十渐不克终书》
君子宽而不，廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。
——荀况《荀子·不苟》
有小人于此,仁者怜之,义者恶之,礼者处之不失体,智者处之不取祸,信者推诚以御之。
——吕坤《呻吟语》
菜根典故
明朝人赵豫在任松江知府时，每逢有人来打官司，他总是慢条斯理地说： “各位先消消怨气，明日再来。”人们开始并不理解他的苦衷，给他起了个外号“明日再来”，有的人还特意为此编了一套“松江知府明日来”的顺口溜。后来，顺口溜传到了赵知府家人的耳朵里。家人埋怨他，赵豫说： “很多人打官司，只是因一时的愤激情绪，这时是难以把事情办好的。如果经过冷静思考，或是别人规劝，气也就消了，官司也不用打了。这就是明日再来的好处啊”