原文
闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。
注释
就恶：立刻厌恶。就，立刻；恶，厌恶，憎恨。即亲：立即予以亲近。即，立即；亲，亲近。进身：来到身边的意思。
译文
听到人家有恶行，不能马上就起厌恶之心，要仔细判断，看是否有人故意诬陷泄愤；听说别人的善行不要立刻相信并去亲近他，以防有奸邪的人作为谋求升官的手段。
评析
小人的本领就是善于钻营，这可以说是古今通例。所以遇到有人犯错，不可马上表示厌恶，以免小人借题发挥；遇到有人行善，不可即刻亲近，以免小人借机攀附。这是古人千百年来得出的处世箴言，应当铭记。
咀嚼菜根
世之听者，多有所尤。多有所尤，则听必悖矣。所以尤者多故，其要必因人所喜，与因人所恶。
——吕不韦《吕氏春秋·去尤》
无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。
——韩非《韩非子·显学》
夫得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
——吕不韦《吕氏春秋·察传》
天下之事，不可增损，考察前后，效验自列。
——王充《论衡·语增篇》
菜根典故
战国时期，楚国大夫屈原被流放到汨罗江。有一天他看见一位农夫和一头牛斗气，便笑着劝说：“这牛固执，人也固执，就斗起气来了。牛的固执是不好改变的，人应该聪明一些，不要那么固执才对啊。”没有想到，农夫听了屈原的话竟然大笑起来，说：“对啊，令尹子兰那些人有权有势，可就像这头水牛一样，愚蠢而又固执，你何必和他们斗气呢?结果，害得你自己到这汨罗江边来受苦。”屈原严肃地说：“这怎么能一样呢?如果不同子兰那样的小人斗争，而是与他们同流合污，或者是明哲保身，对他们不理不睬，只是为了谋取升官发财之道，那我屈原成什么人了?”