原文
事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。
注释
千载一日：即千载如一日，与上文 “万古如新”意同。逐世：随着时代转换。信不当：确信和追求不当的东西，指身外之物。
译文
所有的事业和文章都会随着人的死亡而消失，但是向上的精神却可以万古长存；功业和名声以及富贵都会随着时代的变迁而改变，只有高尚的气节能千年不朽。一个道德学问都很高尚的君子是不会用永恒的精神气节换取一时的事业功名。
评析
人的精神与气节，看似最为虚无莫测，其实却是最为恒久的。古人所谓“三不朽”者，即立德、立功、立言，其实质都包含在这精神与气节之中。试想一想，纵横数千年，白骨累累不知凡几，能流传至今的名字却是那么有限的几个。而这有限的几个，靠的又是什么呢？无非就是德、功、言三者。
咀嚼菜根
礼为情貌者也，文为饰质者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之?和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。
——韩非《韩非子·解老》
可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
——苏轼《于潜僧绿筠轩》
菜根典故
汉代的天文学家张衡经常和他的学生们聊天，用这种方式传授知识。一天，有个学生问他：“先生，您常对我们说，追求是一个人生活的动力，每个人都有自己的追求。那么我们应该追求什么呢?”张衡说：“高尚品德，广博智慧。”学生说：“先生，能不能讲得更具体一些呀?”张衡说：“君子不担忧自己的地位不尊贵，却担忧自己的品德不高尚；不以俸禄不多为耻，而以才智不广为辱。只有淡泊寡欲，一心求学上进，不为名禄所缚，才能成为经世之才，成就一番大事业。”张衡正是因为有如此心胸，才成为历史上知识渊博，志行高远的奇才。