原文
好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。
注释
云电风灯：形容短暂、不稳定。嗜寂者：特别好静的人。死灰槁木：死灰是指熄灭后的灰烬，槁木是指枯树，比喻丧失生机的东西。
译文
一个好动的人，就像云中的闪电一样飘忽不定，又像风中的残灯孤烛一样忽明忽暗，而一个嗜好安静的人就像火已经熄灭的灰烬，又像毫无生机的枯木；以上两种人都不合乎中庸之道，应该像在静止的云中有飞翔的鸢鸟，在不动的水中有跳跃的鱼儿，这样才算是达到了道的理想境界。
评析
古人云：“守如处子，动如脱兔。”就是说动静皆有节度，处世为人皆应不亢不卑，动静合宜。而众所周知，任何人都有动的时候，也都有静的时候，但是最好动静合宜才合乎儒家的中庸之道。所谓动中有静，静中有动，动静合宜才不失人生的节度就是这个意思。这样就是处于惊涛骇浪的混乱时代，也能适应环境找到生存之道。
咀嚼菜根
形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
——庄周《庄子·齐物论》
鸢飞戾天，鱼跃于渊。
——《诗经·旱麓》
与其有乐于身，孰若无忧于心？
——韩愈《送李愿归盘谷序》
定是自心之体，慧是自心之用。
——延寿《宗镜录》
菜根典故
在章水的西面罗汉峰上，遍布奇松怪石，还有一座很久没有人居住的寺庙。相传，很多年以前，在古寺中居住着一位老和尚，他在这里一住几十年。但是和尚不识字，每天只是忙于砍柴种地。每当有游客来时，他都拿出一杯香茶献给游客，然后又拿起工具干活去了。有的游客劝他：“不妨稍坐一会儿，休息一下，一起随便聊聊。”老和尚总是回答说：“没时间”他就这样过了许多年。忽然有一天，他用手指在石头上写下了四个大字：“今日方闲。”刚刚写完，石头开了，老和尚走进石头便入定了。很快，石头又合上了。恬淡的意味，能让人脱却尘世妄执，能让人领悟心地的安闲，实在让人惊奇叹服。