原文
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常。何须分别，何须取舍？
注释
人伦：人与人相处的规范准则。此指人类社会。万情：此指世间各色人等。情，有情众生，此指人。道眼：佛教术语，为四眼（肉眼、天眼、道眼、法眼）之一。此指能洞察一切，辨别真妄的眼力。
译文
天地间各种事物，人际中各种感情，世界上各种事情，用凡俗的眼光看待，各有各的不同，用超越世俗的眼光看待，样样都属平常。有什么必要去区别，有什么必要去取舍呢？
评析
世上的事不可能是一成不变的，因为事物总在不断发展变化，总在产生、死亡。这不是道眼俗眼所能否定得了的东西。发现了事物变化的规律，就不会为人间万象、世事纷乱所迷惑。故凡俗差别，在于能否认清事物的本来面目。
咀嚼菜根
无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。……至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
——庄周《庄子·应帝王》
水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！
——庄周《庄子·天道》
菜根典故
东汉著名的文学家、书法家蔡邕是个心智高明的人。蔡邕住在陈留时，有邻居邀他至家中饮酒。蔡邕因事耽误了时间，待其来到主人家，室内已经杯盏交错，并有弹琴助兴的音乐声。蔡邕走至门旁暗地欣赏，仔细听后不禁大为吃惊：为何琴声蕴含杀机?他自觉不妙，拔脚便回。侍者禀告主人：蔡邕已来，却又匆匆离去。主人急忙追赶蔡邕，将他请回，并问其缘故，蔡邕据实陈说。众人都感到奇怪，弹琴者对他解释说：“我弹琴时，见一只螳螂正向鸣蝉暗处爬出，蝉将要飞走，螳螂仍在那里徘徊，我心神为之吸引，唯恐螳螂失去捕捉鸣蝉的机会，难道会心有此意而流露于琴声吗? ”蔡邕微微一笑说：“弹琴者的心声和琴音是相通的，所以你的琴声便足以造成误会了。”蔡邕能在雅致的琴声中听出杀气来，的确是心智高超，奇妙不凡。