原文
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
注释
怨因德彰：怨恨随恩德而显现。彰，显露，显现。德我：对我感恩戴德。仇因恩立：仇恨随恩德而出现。立，成立，存在。泯：泯灭。
译文
恩仇德怨是相对的，在一定条件下可以相互转化。人们都知道“由爱生恨”“由恩变仇”的道理。所以不想让人怨恨自己，最好的办法就是不让他人感念自己的恩德。但一个人的立身处世，还是要有原则，像不倒翁那样八面玲珑是不对的。大丈夫做人做事，只要俯仰无愧，世俗小人与邪恶之徒的怨恨非议是不足计较的。
评析
人人都希望有一帆风顺的前程，而生活却常常昭示这样的事实：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”因为磨难和逆境能砥砺人的品格和意志，也能使人正视现实；顺境则往往滋生骄傲，并使人对自身的能力产生错觉。明白这个道理，就不要为自己身处逆境而哀怨，也不要为自己身处顺境而得意忘形。
咀嚼菜根
一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。
——胡宏《胡子之言·重令》
怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。
——辛弃疾《沁园春》
君子存心于利物，究也己未尝不利。小人肆行以害物，究也适足以害己。君子于物，喜其成而恶其败，然己亦得成焉；小人于物，乐其败而忌其成，然己常得败焉。心之所感微矣，喜怒好恶，何可不谨。
——张履祥《初学备忘》
菜根典故
春秋时，晋国有一个大夫叫魏武子。他有一个小妾，很受宠爱，但没有生过儿子。魏武子生了病，预感到自己活不长了，就交代了一些后事，在谈到这个爱妾时，他对儿子魏颗说：“我死后，就让她为我殉葬。”等魏武子死后，魏颗并没有将那女子活埋殉葬，而是让她改嫁了。后来，魏颗与秦国的军队作战，遇上秦军著名将领杜回。在这次大战中，情势非常危急，魏颗眼看抵挡不住了，突然阵前出现了一位老人，抛出一条草绳绊住杜回，使晋军将其生擒，魏颗获得了胜利。夜里，魏颗梦见了那位老人。他对魏颗说：“将军是否记得，你曾将你父亲的一个妾改嫁出门，救了她一条命，而我就是那女子的父亲，因此特来报答你的恩德。”