原文
寒灯无焰，敝裘无温，总是播弄光景；身如槁木，心似死灰，不免堕在顽空。
注释
寒灯：残灯。敝裘：破旧的被子。顽空：冥顽空虚。
译文
微弱的灯火已经失去光焰，破旧的棉衣已经不能保暖，这是造化在玩弄世人；身子像干枯的树木，心灵像燃透的灰烬，这样的人不免陷入冥顽之中。
评析
这一条是对佛教某些执空派的批评。所谓“执空”，即一味破执破有，最后连佛法也破了，反堕入“以空为实”的顽空。从人生观上来讲，一味执空，的确会丧失生活的情趣，于人于己都不利。有些人遇到一点挫折，动不动就说什么都看破了，精神上也萎靡不振，还常以悟得佛法自居。这其实是对佛法的误解。
咀嚼菜根
愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。
——李白《赠书侍御黄裳二首》
竹几当窗，拥万卷，列百城，南面王不与易此；蒲团籍地，结双趺，空万有，西方圣立证于兹。
——王永彬《围炉夜话》
为草当作兰，为木当作松，兰幽香风远，松寒不改容。
——李白《于五松山赠南陵常赞府》
菜根典故
春秋战国时楚国有个贵族祭祀祖先，把一壶酒赐给门客。门客相顾商议： “这酒，几个人喝不够，一个人享用却有余，让我们在地上各画一条蛇，先画成的请饮此酒。”有个门客率先完成，取过酒杯准备先喝。但他左手持杯，右手又在地上画了起来，并说：“我还可以为蛇添上足呢。”蛇足尚未画完，另一门客的蛇也画好了，于是夺过他手中的酒杯，说：“蛇本无脚，你怎能给它硬添上脚呢？画蛇添足，过犹不及。”说完便喝了那酒，而画蛇脚的只能眼睁睁地看着。