原文
自老视少，可以消奔驰角逐之心；自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。
注释
奔驰角逐：奔波忙碌，争权逐利。瘁：本指身体过度劳累。此为毁败的意思。纷华靡丽：形容豪华奢侈的世俗生活。
译文
以老年时的眼光来看待少年时的行为，就可以消除很多追名逐利的心理，从衰败时的情形来看繁盛时的景象，可以断绝很多追求荣华富贵的念头。
评析
有位哲人曾说：“真正明智的方法，不是以现在看过去，而是以将来看现在。”“以老视少”、 “以瘁视荣”，都是以将来看现在，或说以结果推原因的方法。这与佛教中的“白骨观”是一致的。人生一世，无论多么辉煌，都难免有老的一天和死的一天，所以说人最终是平等的。看到这一结果，就可以消解争名夺利之心，平静地对待生活。
咀嚼菜根
谆谆言之，皆以隐德为家法。势利富贵不可毫发根于心，老到了自知吾言。
——傅山《甲子夏示连苏》
庸人之目，见利而不见害，见得而不见失，以纵情极欲为益己，以存心养性为桎梏，不丧德殒身而不已。惟君子为能见微而知著，遏人欲于将萌。
——许衡《语录上》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
——屈原《楚辞·离骚》
日滔滔以自新，忘老之及己也。
——刘安《淮南子·缪称训》
菜根典故
战国时赵国被秦国所围困，魏公子信陵君从魏王那里偷出了兵符，杀了魏将，领军击破秦兵，保住赵国。赵孝成王准备亲自到郊外迎接他。信陵君的谋士唐雎对信陵君说：“我听人说：‘别人厌恨我，不可不知道；我厌恨人家，又不可以让人知道。别人对我有恩德，不可以忘记；我对人家有恩德，不可以不忘记。’”信陵君说：“你说的是什么意思呢?”唐雎回答说：“古人说处世为人应以失视得，虽说您破了秦兵，保住了赵国，但是您是背叛了魏国，偷了兵符，杀了魏将才得以解赵国之围的呀。现在赵王亲自到郊外迎接您，我们去拜见赵王，希望您能忘记救赵的事情。”信陵君说：“我谨遵你的教诲。”