原文
德随量进，量由识长。故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。
注释
量：气量，气度。识：知识，经验。弘：宽宏，扩大。
译文
人的道德随着气量的增长而提高，人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。所以想使自己的道德更加完美，不能够不使自己的气量更宽宏；要使自己的气量更宽宏，不能不增加自己的见识。
评析
一个人要获得成功，必须 “德”、“识”与“才”同时具备，这是人所共知的。但除此之外，还要加一个“量”，这恐怕不是所有的人都能意识到的。“量”是一个人的气度，扩而言之，是抱负和志向。它是“德”的推动器，也是“识”的标志物。所以当我们在评价一个人时，除了看他是否“德才兼备”，还要看他是否“胆识两全”。
咀嚼菜根
自治不严，而去恶不勇者，自恕之心害之也。恕以及人，则待人以宽，其可也。恕以自及，则处己以宽，不可也。己所不欲，忽施于人，藤矩之道也。己欲立而立人，己欲达而达人，强恕而行也。则己重以周，待人轻以弱，则己可克而仁可为也。以责人之心责己，以爱己之心爱人，则尽道尽仁也。
——郝经《自恕箴》
土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子。
——桓宽《盐铁论·执务》
学者务名，所学虽博，与自己性分，全无干涉，济甚事？
——胡居仁《学问篇》
菜根典故
南朝梁大将冯道根，生性谦谨厚道，为人更是气量宏大，见识过人，人人都称赞他为人有德行。每次他与其他的将领带兵作战回来后，其他将领都纷纷在梁高祖萧衍面前争功，只有冯道根默不作声，有人在背后说他傻，他听见后只是淡然一笑。有一次梁高祖萧衍指着冯道根对尚书令沈约说：“冯爱卿从来不谈论自己的功劳，这不是他功劳不如别人，而是他见识、气量过人所致呀。”沈约说：“这是陛下的‘大树将军’啊”(东汉名将冯异，每当军队驻扎下来，诸将都坐在一起论功，只有冯异独自坐在大树下，因此军中号为 “大树将军”。