原文
嗜寂者，观白云幽石而通玄；趋荣者，见清歌妙舞而忘倦。唯自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。
注释
玄：指深奥微妙广大无边的哲理。自得：真正彻悟人生，保有自然本性。
译文
喜欢宁静的人，看到天上的白云和山间的幽石也能悟出其中的玄机；喜欢荣华的人，听见清扬的歌声看到美妙的舞蹈会忘记疲倦。只有那些纯净自得的人，没有喧嚣或寂寞的烦恼，没有得志或失意的痛苦，过去和现在都是他自得逍遥的天地。
评析
道家力主的“出世”，儒家力主“入世”。表现在生活上，前者就是“嗜寂”，后者就是 “趋荣”。在作者看来，这两种截然不同的生活方式，虽各有其乐，但都没有获得生活的真谛。在生活中，能恰当地把握 “入世”与“出世”的关系，不走极端，的确能悠然自得，凡事处之泰然。
咀嚼菜根
吕正献公自少讲学，明以治心养性为本，寡嗜欲，薄滋味，无疾言，无剧色，无窘步，无惰容，笑俚近之语，未尝出诸口。于世利纷华，声伎游宴以至于博弈奇玩，淡然无所好。
——吴亮《忍经》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。 ——林升《题临安邸》
菜根典故
西晋人刘伶爱好饮酒，他的妻子常为丈夫纵酒而感到苦恼，于是打算和刘伶的小妾一起惩治一下刘伶。她们酿造了一大缸酒。刘伶第二天向妻子要酒，妻子说：“待热，吾请汝一醉。”等到酒热了，刘伶的妻子招呼他来饮酒，趁他饮酒不备时，和他的小妾一起将他推入酒缸中，急忙盖上缸盖，心想刘伶一定会醉昏于酒中。三日后，妻觉得缸中一片寂然，听不见声音，以为其必醉无疑，乃揭开酒缸盖子视之，则见酒已尽矣，而刘伶大醉坐于剩下的酒糟之中。过了很久，刘伶抬头，对他妻子说：“汝几时许我一大醉，而今却叫我在此闲坐上做什么?”刘伶放荡不羁，平日常乘一辆鹿驾的车，携带一壶美酒，他身后始终紧随一名仆人，仆人肩上还扛着铁锹，刘伶对仆人说道：“我醉死之后，就把我给就地埋了。”刘伶就是这么逍遥自在呀