来去自如 融通自在

原文

身如不系之舟,一任流行坎止;心似既灰之木,何妨刀割香涂?

注释

系:系缚。流行坎止:亦作“坎止流行”。即遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语出《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”刀割香涂:被刀所割,被香所涂。比喻毁誉成败。

译文

身体要像没有系上缆绳的小船,任凭船儿飘流或者静止;心地要像已经烧成灰的树木,不怕刀砍或者涂香,丝毫不觉痛痒。

评析

心头功名利禄欲望太强,必然总处在一种忧郁与不满之中。如果仅仅环境能使你逍遥自在,而内心却不能排除世俗的杂念,任何好的环境也无济于事。所以,必须从修养上下工夫,达到“老僧入定”的不动心境界。孔子说“六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,就是属于“来去自如,融通自在”的修养功夫。

咀嚼菜根

长夏江村风日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝午,蛛网添丝尾角晴。落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪,直俗樵渔过此生。

——张耒《夏日》

至人神矣大泽焚而不能热,河汉冱而不能寒,疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎西海之外,死生无变于己,而况利害之端乎?

——庄周《庄子·齐物论》

去往无心,卷舒有则。

——《虚堂和尚语录》

菜根典故

唐高宗年间,有一位秀才叫苏味道。后来,他考中进士,被委以地方官。 684年,武则天废中宗,改组了原来的中央权力机构。在这次权力机构的改组中,苏味道竟从一个七品县令升为二品高级官员,可谓是官运亨通,世人无不羡慕。

但好事不长久,苏味道刚出任凤阁侍郎,就受到控告,结果被捕入狱。这样就失去了往日的威风,还受到拷打折磨。

一天,武则天到监狱巡视,看见苏味道面目憔悴,正蹲在地上吃饭,觉得他十分可怜。于是,武则天大发慈悲,下令将他释放出狱。苏味道有了人身自由,而且又恢复了原职,此可谓是一惊一喜。但是,朝廷内部的派别斗争使他日子也不甚如意,不久他又被贬职,改派外地。在这次朝廷朋党斗争中,苏味道上上下下,频繁升降,一次次的沉浮使他变得老于世故。在工作上他惰于表态,非要他表态时,他就会说:“这个嘛,也好办,按你们说的去办就行了。”宦海沉浮使苏味道的 “才子”之气荡然无存,他对高官厚禄又割舍不下,与那些隐士相比就无法做到“来去自如,融通自在”。

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