原文
金自矿出，玉从石生，非幻无以求真；道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。
注释
幻：指事物之空无。真：真如实相。道得酒中：从饮酒中悟得真理，说明道理无所不存。
译文
黄金从矿砂中冶炼出来，美玉由石头琢磨而成，这是说不经过虚幻就无法得到真实；道理可以在饮酒中求得，神仙能在声色场中遇到，这是说即使高雅也不能完全脱离凡俗。
评析
大乘佛教认为：幻与真、俗与雅是对立而又依存的两极，所以非幻则无真，离俗则无雅，反之亦然。以雅俗而论，如果一味追求脱俗，标新立异，反落俗套。如东晋时崇尚清谈，文士相遇必欲出语惊人，故弄玄虚，或者为博清誉，刻意避世。这种貌似清高的行为一旦成为时尚，反成为十足的媚俗。
咀嚼菜根
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
——李耳《老子》
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者，不能至也。有志者，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至也，于人可为讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此予之所得也。
——王安石《王文公文集》
菜根典故
晋时“竹林七贤”之一的王戎自幼聪颖，非常有才华。他善于清谈，与阮籍、嵇康等人一起在竹林中游玩，但他也不能免俗，为人念财又吝啬。在他家种有一大片李子树，每年都结好果。武帝司马炎向他要李子，他只给几十颗。他把李子拿到市场上卖之前，都要把李核钻破，以免别人得了他的良种。虽身为皇亲，家有万贯，出嫁的女儿还得向他借几万钱，好久未还，王戎很不高兴。后来女儿终于还了钱，他才和颜悦色。他的侄子王衍结婚，他只借给单衣一件，后来还亲自登门去讨还。后来王衍与人翻入王戎的李园，将李树全部砍倒。由于他种种贪财行为，被其余六贤嘲笑为 “俗物”。