宗教题材中的市井众相——吉兰达约《参拜圣婴》
吉兰达约（1449- 1494）是意大利文艺复兴的早期代表，著名的湿壁画画家。他原名皮郭尔蒂，吉兰达约是因他从前专做妇女首饰而得的诨名。吉兰达约的艺术生涯并不算长，他只活了45岁。在成名前，他主要靠他的兄弟德维达和贝奈·德托的帮助才在画坛上打开局面。他善用宗教题材来表现世俗的风情，体现强烈的市民原则，画作深受佛罗伦萨市民的欢迎。吉兰达约是15世纪意大利文艺复兴运动中的集大成者，虽然他的绘画在技法上鲜有创新，但他开拓了全新的记述式风格，可以让后人从他的画作中清楚地看到当时的风俗。
耶稣降生是基督教界中最为重大的事件之一，他在人类世界沦落之时诞生，预示着混沌世界将得到拯救。耶稣诞生前，人们就得到主将降生的启示，在伯利恒之星的指引下或天使的告知下，他们都到马槽前来参拜圣婴及圣母。
画家在这里不仅具有敏锐的洞察力，还具有丰富的想象力。他可以不厌其烦地把古罗马的大理石馆、科林斯柱头和罗马凯旋门都搬进这个伯利恒蓄厩的周围。远处还有深远的环山乍道，朝圣的人正沿着这条乍道源源不断地向备厩方向走来。在前景上，除了左边的圣母玛利亚跪在圣婴前做虔诚的祈铸栩栩如生外，其余人物也极其生动，尤其是木匠约瑟和儿个牧羊人，这几个人物是画家有感于真实形象的产物。约瑟一手指着刚降生的耶稣，一手扪心，向牧羊人说明天降耶稣于庶民是为了普救众生，这种记述式的风格让看到此画的人也仿佛身临其境。
尽管在吉兰达约的《圣母的诞生》中也画了贵族生活，但最生动的仍然是一些普通人物。吉兰达约的画还不能算是终正总义上的写实主义，因为他继承了前代画风，有时候也施展无限的想染力，在一些宗教画上借题做文章，专画建筑古迹、理想化风景等物，往往与整个画面的主题不相适应。但为了引人入胜，他也非常注意画面人物的形体结构、空间距离与微妙的透视关系。